李白的詩
〖古詩-詩詞-詩歌〗
">

城市旅遊形象塑造與李白文化旅遊災後重塑形象的可行性分析

国产亚洲视频中文字幕 > 李白文化研究 > 时间:2019-06-13 10:32 標簽:

城市旅遊形象塑造與李白文化旅遊災後重塑形象的可行性分析——以四川省江油市爲例王娴

旅遊形象是旅遊目的地在大衆心目中所形成的獨特的、使之區別于任何其他旅遊地的較穩定持久的總體印象和評價。在一般情況下,它是到某地遊曆過的遊客接受了該地各種旅遊視覺形象的刺激,將其感受進行總結、概括、提煉,並將其深刻的印象用精辟的語言向社會傳播,得到社會認同的結果。由于追求獨特是旅遊者普遍存在的心態,因而旅遊目的地的旅遊形象是否鮮明、獨特和富有感召力就成了該地旅遊吸引力大小的關鍵之所在。

李白是我國唐代著名的大詩人,是屈原之後我國最爲傑出的浪漫主義詩人,有詩仙之稱。江油是李白的故鄉,已有較好的旅遊基礎設施和旅遊業態,營建了各種各樣的旅遊国产亚洲视频中文字幕,開展了許多有成效的旅遊促銷,取得了不錯的業績。然而,5-12川大地震,給距震中不遠的江油市造成了巨大的破壞,對江油文化旅遊業造成了巨大損失。所有公益文化基礎設施基本無法使用,房屋垮塌、設備受損,直接經濟損失達2.4億元;所有景區景點均遭受不同程度的垮塌,道路沈陷,地質結構改變;星級賓館、飯店房屋牆體裂縫,設施設備受到重創,全市旅遊業總損失十五億元。李白這個旅遊品牌可以稱得上是江油旅遊的王牌,在江油,隨處可以發現詩仙的影子,詩城路、詩仙路、詩城大酒店、太白廣場、太白公寓、太白洞、青蓮場李白故裏、市區李白紀念館、太白公園等。近年來,編陽爲把“李白文化”打造成爲綿陽的一張“國際旅遊名片",先後舉辦了紀念李白誕辰一千三百周年、公祭李白等一系列活動。江油是以唐代大詩人“詩仙”李白的故居爲主的人文景觀長廊,江油旅遊更把“打響李白故裏’品牌,建成旅遊目的地”作爲口號。因此,地震後的江油市如何人爲地在大衆心目中爲城市塑造一個獨特、鮮明、有感召力而又真實可信的旅遊形象,打好“李白”這個品牌,將是該市旅遊業能否得到繼續發展的至關重要的問題。

城市旅遊形象的塑造是城市形象設計的重要組成部分,根據Cl理論,解決這一問題的關鍵是要做好特色形象理念定位、視覺強化和宣傳推銷三個方面的工作。

第一,深入分析、體驗,做好旅遊形象的理念定位工作。

旅遊形象的核心在特色,它必須是該城市所特有、其他城市沒有或遠遠不能與其相媲美的特征。這種特征往往深深植根于該城市的地理環境背景中。如我國的旅遊熱點城市中,桂林“秀甲天下的岩溶山水”特色形象,就是其自然地理環境背景中最爲鮮明亮麗的特征;北京“東方古都”特色形象則是植根于其曆史文化地理背景中最爲絢麗奪目的部分。因而,充分體驗、分析、研究城市地理環境背景條件,找到其中真正的特色之所在、優勢之所在,是許多城市旅遊形象理念定位得以成功的秘訣,而且通過此途徑而定位的旅遊形象往往十分真實可靠,根基雄厚,生命力強,不易被其他旅遊地所取代。當然,這也不是對所有城市都適用的靈丹妙藥。也有些城市地理環境背景中就難于找到現實的特別突出的優勢和特色,這就必須從自身條件出發,針對遊客需要,做出創造性的旅遊形象理念定位。如城市國家新加坡,根據其城市位處赤道帶,氣候條件有利于作物生長,終年花果不斷;國家小,管理起來相對比較容易,而美麗、舒適、安全、和諧的環境和受人尊重正是衆多旅遊者外出旅遊所追求的重要目標,因而創造性地將旅遊形象定位在“花園城市”和“文明禮貌國度”上,經過努力獲得了成功。

第二,通過優勢旅遊資源的規模開發,塑造真實的旅遊特色視覺形象。

旅遊地在旅遊者心目中特色形象的最終確立,有賴于旅遊者的親身體驗與感觸,因而在城市旅遊形象理念定位後,就必須將該特色落到實處,圍繞該理念形象進行優勢旅遊資源的規模開發,以塑造一個真實的、能給人以強烈感觀刺激的旅遊視覺形象,使遊客在遊曆這些景區時,會與理念化的城市旅遊形象産生強烈的共鳴和深刻的認同感。在這一方面,深圳華僑城圍繞著深圳“中國對外開放的窗口”這一旅遊形象理念所作的人造景區規模開發的實踐不失爲一個成功的典對于深圳華僑城旅遊景區的開拓者來說,深圳“中國對外開放窗口”的特色形象,除了可從該市林立的摩天大樓、清潔寬敞的街道等城市風貌和朝氣蓬勃的市民、快節奏生活方式等市井風情得到反映外,還需要通過集中、典型的旅遊景觀視覺形象來強化,爲此他們在華僑城進行了卓有成效的人造景觀系列開發:首先他們圍繞著深圳是“外國人看中國的窗口”這一理念,相繼開辟了“錦繡中華”和“中華民俗文化村”兩個景區,使入境遊客一踏入中國領土,就可以通過遊覽“錦繡中華”近百個反映中國曆史文化藝術和古建築的縮微實景,對中國幾千年的文明成果有一個概略的了解,通過觀賞“中華民俗文化村”中二十四個不同的民族村寨及其豐富的民俗風情、民族藝術及技藝表演,對豐富多彩的中華民族文化有一個總體認識。其次他們又圍繞著深圳是“中國人看世界的窗口”這一理念開辟了“世界之窗”旅遊景區,使來到深圳的內地遊客,通過“世界之窗”中近百個反映世界文明精粹的大比例尺實景和相應的世界各民族文化藝術表演,了解世界各國的優秀文化遺産。這三個成體系的旅遊景區組成了一個面積達兩平方公裏的綜合文化旅遊區,它主題鮮明,內容豐富,有相當的規模,確實可給遊客構成強烈的感觀刺激,使旅遊者對“深圳—中國對外開放的窗囗”這一理念産生強烈的認同感。

第三,借助強有力的宣傳推銷活動傳播城市旅遊形象。

城市旅遊形象塑造的最終目的是強化城市旅遊特色,增大其旅遊吸引力。而要達到這一目的,就必須使塑造出的旅遊形象在大衆中廣爲傳播。其傳播的主要途徑有二:一靠有了此種體驗的旅遊者的自覺傳播;二靠形象主體主動對外宣傳。而要達到廣泛傳播、迅速傳播的目的,則更依賴于強有力的宣傳推銷活動,如將此旅遊形象理念及其內涵和具體的視覺特寫鏡頭通過醒目的廣告、電視、圖文並茂的旅遊指南及簡明生動的標語口號或圖案標志等方式廣泛進行宣傳。通過反複強調,引導有過此種體驗的旅遊者迅速完成對該旅遊地旅遊形象的概括提煉過程,更好地充當義務宣傳員;使未曾有過此種體驗的公衆對其有一個先入爲主的旅遊特色形象認識,並將其納入城市旅遊選擇的範疇。

總之,一個城市旅遊形象塑造的成功,主要取決于以下三個方面:①理念定位准確,它必須是本城有條件實現而他市難于取代的優勢和特色所在;②視覺強化有規模,它必須能對旅遊者真正構成強烈的感觀刺激,並使之形成深刻的印象;③宣傳推銷有力度,它必須能在大衆中産生大的反響。其中①、②往往是解決問題的難點之所在。

那麽震後李白故鄉江油市旅遊形象如何塑造?

第一,以李白遊蹤和李白詩文爲江油旅遊之重點,整合其他旅遊資源。

江油市地跨治江兩岸,是蜀中文化旅遊勝地,有衆多的李白文化遺迹、文物。在青蓮鄉有詩人李白的故居,現保存有隴西院、太白祠、衣冠墓、磨針溪、粉竹樓、洗墨池等遺迹。李白紀念館是1962年紀念李白逝世一千兩百年籌建的。紀念館三面環水,竹柳成蔭,幽雅甯靜。主要建築有太白堂、太白書屋、曉雅齋、懷榭軒、臨江仙館。珍藏文物已有四千多件,有李白的稀世墨寶,記載詩人青少年時代在青蓮的兩座宋碑,以及李白塑像、匡山太白像、碑刻等,還有洗墨池、大石獅以及建于明代的雷鳴堰等文物古迹。與紀念館隔河相望有太白公園,園內展布樓亭閣榭,林木豐茂,環境幽雅。

自然旅遊與曆史人文旅遊資源江油城附近有佛爺洞、金光洞等名勝。江油同時也是劍門蜀道旅遊線上的一個重要風景區。境內省級旅遊景點窦山,三峰聳立,峰勢奇特,修建于宋代淳熙年間的國家重點保護文物“飛天藏”現完整保存在窦山岩內。川西北最大的喀斯特溶洞佛爺洞、觀霧山、天寶山、乾元山,白龍宮等三十多處旅遊景點多姿多彩。江油還有豐富的人文景點。唐代詩人李白留下珍貴遺篇,中國武林奇人海燈法師的四大絕技震驚中外,舉重冠軍劉壽斌、發明家張開遜等都從這裏走向世界。

江油的地質特點是喀斯特地貌,有許多天然的溶洞,這裏的氣候適宜,植被豐茂,形成了綠林叢中處處洞的風景。

當今中國各地旅遊大多數是以自然風光爲主導,在江油並不缺乏自然旅遊資源,但是其所具有的吸引力並不能與其他著名景點相比。而其最大的吸引之處爲幾個故鄉:李白的故鄉、哪吒的故鄉、火藥的故鄉。可以利用這幾個故鄉來設計具有其特色的旅遊線路,並把各種資源進行整合。

以李白文化爲主導在中國有一個耳熟能詳的俗語:“只要功夫深,鐵杵磨成針。”這個故事是發生在李白小的時候,也是這個故事爲中國培養了一個世界著名的詩人李白。李白少年遊曆了江油境內許多的景點,並爲這些景點寫了著名詩篇。本線路可以以李白少年遊曆爲主,將各個旅遊景點聯系起來,其中包括了隴西院——磨針溪—匡山——窦山以及新修的太白碑林等。該條旅遊線路主要服務對象應以川內人群爲主,川外人群爲輔。以哪吒文化爲主導哪吒是中國神話中一個非常著名的人物,是道家中一個舉足輕重的神仙。既然其是道家的一位代表,我們則可以以“修仙”爲主題設計一條“尋仙路”。這條線路包括了佛爺洞(傳說中的東海)、金光洞(傳說中哪吒修煉的地方)、乾元山(傳說中太乙真人飛升的地方)、大康鎮(古時的陳塘關等。該條旅遊線路服務主要對象爲道教信徒。

戶外旅遊遊設計江油是以喀斯特地貌爲主,其境內有大大小小溶洞、懸崖峭壁數千處,是戶外探險運動愛好者選擇的一塊聖地。其中以佛爺洞——川西北最大的喀斯特溶洞以及白龍宮最爲著名,還有大大小小上千溶洞還沒有被開發。這些溶洞之中又以裏面的鍾乳石最爲壯觀。其中佛爺洞和白龍宮曾經被選爲《西遊記後傳》的拍攝現場。該條旅遊線路的設計應當以這些溶洞的聚集程度進行劃區設計,又必須將安全系數考慮進去,因爲未被開發的溶洞必定存在一定的危險性。針對于戶外旅遊這塊,可以用各種比賽進行推廣,如尋寶等,最好能與比較有影響力的電視台進行合作,以提高其知名度和神秘火藥文化旅遊線路設計在2008年北京奧運會開幕式中,被張藝謀導演演繹的中國四大發明中的火藥改變中國也改變了世界,也爲世界的發展起了不可替代的作用,而江油又是火藥的發源地,借此機會大力發展火藥旅遊也定會存在一定的市場,也會體現江油那不可替代的文化底蘊。關于火藥文化可參見中央電視台所拍攝的《走遍中國之火藥的故鄉》。

另外還應聯系其他“李白品牌”衆所周知,李白二十五歲時只身出川,開始了廣泛漫遊,國內遍布他的腳印,作爲一位偉大的詩人他的影響力早已經走出了中國,沖出了亞洲,擴展到世界。在我國其他地方也開展有與李白有關的旅遊文化活動,可以聯系一下,在其他地方展開有關李白活動的同時可以通過講解、散發小知識、景點推薦等各種各樣的方式打出吸引牌,盡可能多地制造潛在公衆,吸引旅遊者。

第二,旅遊特色視覺形象塑造。

文化生態旅遊隨著人們文化水平的提高及旅遊業的發展,旅遊者需求層次不斷提高,他們不但要在遊覽過程中獲得身心上的放松和愉悅,同時追求獲取新的知識和文化重陶,李白在人們的心目中有著崇高的地位,其所作詩賦朗朗上口,文化品位高。以此爲依托開發太白文化旅遊,適應現代旅遊發展趨勢。生態旅遊已成爲現代旅遊的一種時尚,“回歸自然,親近自然”已成爲大多數都市旅遊者的共同需求。曾使李白陶醉並用詩賦贊譽的江油雖然經曆了地震的破壞,但仍然山水處處,環境優美,是開展生態旅遊的理想基地。李白詩賦畫龍點睛般地描繪了江油山水之美,能引起旅遊者的共鳴,極大地提高旅遊審美效果,強化旅遊者對江油山水的熱愛,並使其在旅遊過程中提高環境保護意識。

修學旅遊作爲一種新興的融知識性、趣味性于一體的高品位旅遊国产亚洲视频中文字幕,不僅應具有廣闊的市場,而且應具有良好的社會效應。李白作品意境深遠,源遠流長,深受大中小學生喜愛,開展太白文化修學旅遊可以激發學生們學習李白詩篇的興趣,使他們更直觀、更深刻地理解李白詩賦名篇的文化內涵。

科考旅遊李白研究已取得了許多成果,但仍有許多學術問題至今沒有定論,有待進一步探討和研究。地震後的江油保存著大量的相關碑文和文獻資料,對于李白研究具有極高的學術價值。江油市作爲国产亚洲视频中文字幕李白研究的中心之一,可經常舉辦一些中外李白研討會,組織專家進行李白遊蹤科學考察,研究並宣傳太白文化,推動江油地區李白遊蹤旅遊的發展。

建設紀念館對大地震帶來的傷害,可以通過建設地震紀念館的方式來記錄這段特殊的畫面。地點可選在江油市北郊昌明河畔的李白紀念館內。李白紀念館是江油知名旅遊地,一直以來吸引著廣大遊客。它緊挨江油文化廣場,又位于江油市市區,那一帶比較出名,遊客行動也比較方便。震後李白紀念館90%以上建築嚴重損壞,建議可用圖片及實物的方式保留,爲以後的到訪遊者展現當時的情景。

第三,借助災後重建的營銷宣傳力度傳播城市旅遊形象。

首先,在營銷主體上要注重政府和多方參與的聯合。文化旅遊營銷不僅是旅遊企業受益,更是江油整個城市的利益所在,要樹立目的地營銷觀念,由政府牽頭,全面調動各營銷主體的積極性,充分發揮各自的優勢,實現全民營銷。其次,在營銷內容上要強調微觀活動和宏觀環境的結合。文化旅遊的營銷不能僅僅局限于文化旅遊活動項目本身的宣傳,應同時從營銷城市的高度出發,借機宣傳江油市的曆史文化、自然風光、建設成就和投資環境等宏觀層面的因素,使旅遊活動和城市發展形成良好的互動。最後,在營銷手段上要倡導傳統與現代方式的整合。一方面要綜合利用電視、廣播、報紙、雜志、戶外廣告等傳統營銷方式,策劃推出文化旅遊項目和旅遊線路,以高密度、全方位、多層次的宣傳轟炸來吸引目標市場的注意力;另一方面要充分運用“四川旅遊政務網——江油旅遊政務平台”,“李白故裏文化旅遊網”和“江油政務網——江油旅遊”等網絡宣傳平台宣傳營銷江油的旅遊資源和城市旅遊服務,運用公共關系、節會活動、主題營銷等現代營銷方式加強對外宣傳,提高人們對江油李白文化的關注度,從而擴大江油城市的知名度,更進一步地打響“李白文化旅遊"這一品牌。