李白的詩
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峨眉山月歌

峨眉山月歌 古詩全文

峨眉山月半輪,影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。

參考資料:峨眉山月歌-百度百科 、 峨眉山月歌-百度漢語

《峨眉山月歌》譯文及注釋

翻譯譯文一:

在一個秋高氣爽、月色明朗的夜裏,詩人乘著小船,從清溪驿順流而下。月影映在江水之中,像一個好朋友一樣,陪伴著詩人。

但在從清溪到渝洲的途中,月亮總被兩岸的高山擋住,使詩人思念不已。

翻譯譯文二:

高峻的峨眉山前,懸挂著半輪秋月。流動的平羌江上,倒映著月影。

夜間乘船出發,離開清溪直奔三峽。想你卻難相見,戀戀不舍去向渝州。

注釋:

峨眉山:在今四川峨眉縣西南。半輪秋:半圓的秋月,即上弦月或下弦月。影:月光的影子。平羌:即青衣江,在峨眉山東北。源出四川蘆山,流經樂山彙入岷江。夜:今夜。發:出發。清溪:指清溪驿,屬四川犍爲,在峨眉山附近。君:指峨眉山月。一說指作者的友人。下:順流而下。渝州:治所在巴縣,今重慶一帶。

《峨眉山月歌》賞析一

此詩是作者李白于開元十三年(725)出蜀途中所作。這首詩意境明朗,語言淺近,音韻流暢。全詩意境清朗優美,風致自然天成,爲李白脍炙人口的名篇之一。

詩從“峨眉山月”寫起,點出了遠遊的時令是在秋天。“”字因入韻關系倒置句末。秋高氣爽,月色特明(“秋月揚明輝”)。以“”字又形容月色之美,信手拈來,自然入妙。月只“半輪”,使人聯想到青山吐月的優美意境。在峨眉山的東北有平羌江,即今青衣江,源出于四川蘆山縣,流至樂山縣入岷江。次句“”指月影,“”和“”兩個動詞構成連動式謂語,意言月影映入江水,又隨江水流去。生活經驗告訴我們,定位觀水中月影,任憑江水怎樣流,月影卻是不動的。“月亮走,我也走”,只有觀者順流而下,才會看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景,同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。

次句境中有人,第三句中人已露面:他正連夜從清溪驿出發進入岷江,向三峽駛去。“仗劍去國,辭親遠遊”的青年,乍離鄉土,對故國故人不免戀戀不舍。江行見月,如見故人。然明月畢竟不是故人,于是只能“仰頭看明月,寄情千裏光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思,可謂語短情長。

詩中連用了五個地名,構思精巧,不著痕迹,詩人依次經過的地點是:峨眉山──平羌江──清溪──三峽──渝州,詩境就這樣漸次爲讀者展開了一幅千裏蜀江行旅圖。除“峨眉山月”以外,詩中幾乎沒有更具體的景物描寫;除“思君”二字,也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術形象貫串整個詩境,成爲詩情的觸媒。由它引發的意蘊相當豐富:山月與人萬裏相隨,夜夜可見,使“思君不見”的感慨愈加深沈。明月可親而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡詠月處,皆抒發江行思友之情,令人陶醉。連用五個地名,精巧地點出行程,既有“仗劍去國,辭親遠遊”的豪邁,也有思鄉的情懷,語言流轉自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕飾”。

本來,短小的絕句在表現時空變化上頗受限制,因此一般寫法是不同時超越時空,而此詩所表現的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見,共十二字,這在萬首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五,古今目爲絕唱,殊不厭重”(王麟洲語),其原因在于:詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情,無處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術形象,這就把廣闊的空間和較長的時間統一起來。其次,地名的處理也富于變化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虛用;“發清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實用,而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕迹,妙入化工。

《峨眉山月歌》賞析二

這首詩以峨眉山月爲象征,抒發了年青詩人初離蜀地時對故鄉的深切依戀之情。

开篇二句寫景。首句正面写月,是仰望;次句转写月影,是俯视。就在这一仰一俯之间,一幅既宁静和谐又充满动感的月夜图景便呈现在人们面前。月非圆月,只有“半輪”,令人想见一弯新月高挂夜空的景象;而且是半輪“”月,更見其皎潔、柔和,給人一種親切之感;尤爲奇妙的,這竟是“峨眉山”之月。“峨眉天下秀”,它那秀美的身姿,配上这半輪秋月,整个境界真是美极了。平羌江在峨眉山东北,故可映出山与月的倒影。“影入”,一筆將天上景與水中影勾通,形成視角距離與心理距離的轉換;“水流”,既是水在流,也是入水之影在流,由此見出觀景之人正在移動。這樣,一方面構成了場景的輕靈動蕩,一方面也爲下句的秋夜行船埋下了伏筆。

最後二句寫情。“夜發清溪向三峽”,點明詩人行蹤,初看好象與峨眉山月無關,然而下面一個“思君”,輕筆一點,精義全出。清沈德潛解得好:“月在清溪、三峡之间,半輪亦不复见矣。‘君’字即指月”(《唐詩別裁》)。這樣看來,詩人是以不寫而寫的手法,來突出月在心中的地位的。“舉頭望明月,低頭思故鄉”,詩人對故鄉有著深厚的感情,這種感情在他“仗劍去國,辭親遠遊”之际变得益发炽烈,他把这满怀情意都寄寓在峨眉山月上,而峨眉山月适足以成为他心中故乡的象征。因此无论是高空的半輪秋月,还是随水流动的皎洁月影,都渗透着他对故乡无比依恋的情怀。可是,船至清溪、三峡之间,明月突然消失了,当此之时,他怎能不感到怅然若失而又倍加怀恋呢?“思君不見下渝州”,無限情思,躍然紙上。

这首诗,情与景高度融合,自不待言。值得注意的是,全诗只二十八字,竟连用峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州五个地名,却毫无堆砌之感、斧凿之痕,既照顾了寫景抒情,又交待了诗人行踪。难怪前人一再称赏,谓之“天巧渾成”、“千秋絕調”。

《峨眉山月歌》古詩提要及詩中地名

古詩提要:

《峨眉山月歌》是唐代伟大诗人李白的詩作。

这是李白初次出四川时创作的一首依恋家乡山水的诗,写诗人在舟中所见的夜景:峨眉山上空高悬着半輪秋月,平羌江水中流动着月亮映影。首句是仰望,写静态之景;次句是俯视,写动态之景。第三句写出发和前往的地点,第四句写思念友人之情。全诗连用五个地名,通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图,语言自然流畅,构思新颖精巧,意境清朗秀美,充分显示了青年李白的艺术天赋。

《峨眉山月歌》作于开元十二年(724),时李白初离蜀地,拟往长江中下游漫游,全诗四句,嵌入地名五:峨眉山、平羌江(今四川青衣江)、清溪、渝州(今四川重庆)、三峡,浑然一体,无斧凿痕,诗境明朗,音韵流畅,唐人绝句中所仅见。明王世贞《艺苑卮言》卷四评云:“此是太白佳境。”“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”两句,明写月映清江之美景,暗点秋夜行舟之乐事,玲珑剔透,古今目为绝唱。

詩中地名:

三峽:指長江三峽,古今說法頗紛。或以西峽、巫峽、歸峽爲三峽;或以廣溪峽、巫峽、西陵峽爲三峽;或以巫峽、巴峽、明月峽爲三峽;或以瞿塘、滟滪、巫山爲三峽;或以明月、黃牛、西陵爲三峽。王琦認爲“蓋川河之中,峽谷甚多,然據古歌‘巴東三峽巫峽長’一語推之,知古之所稱三峽者皆在巴東。”(《李太白全集》卷八)今人以今四川白帝城至湖北南津關之間的瞿塘峽、巫峽、西陵峽爲長江三峽。李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》有“我在巴東三峽時,西看明月憶峨眉”。《答杜秀才五松山見贈》有“袖拂白雲開素琴,彈爲三峽流泉音”。《萬憤詞投魏郎中》有“兄九江兮弟三峽,悲羽化之難齊”。《觀元丹丘坐巫山屏風》有“昔遊三峽見巫山,見畫巫山宛相似”。《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江韋太守良宰》有“江帶峨眉雪,川橫三峽流”。《與南陵常贊府遊五松山》有“響入百泉去,聽如三峽流”。《送趙判官赴黔府中丞叔幕》有“水宿五溪月,霜啼三峽猿。”《登錦城散花樓》有“暮雨向三峽,江绕双流”。《峨眉山月歌》有“夜發清溪向三峽,思君不見下渝州”。(按:今人或以此诗三峡非指长江三峡,而指今四川乐山市北岷江上的平羌三峡:犁头峡、背峨峡、平羌峡。姑存一说)《爲宋中丞祭九江文》雲:“劃三峽以中斷”。另有《賦得白鹭鹚送宋少府入三峽》、《上三峽》。

平羌:即平羌江,今青衣江,大渡河的支流,在今四川中部峨眉山东北。源出宝兴县北,东南流经雅安、洪雅、夹江等县,至乐山会大渡河入岷江。李白《峨眉山月歌》有“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”。

峨眉:即峨眉山,在今四川峨眉縣西南,有山峰相對如蛾眉,故名。李白《當塗趙炎少府粉圖山水歌》有“峨眉高出西極天,羅浮直與南溟連”。《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》有“我在巴東三峽時,西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海,與人萬裏長相隨。黃鶴樓前月華白,此中忽見峨眉客。峨眉山月還送君,風吹西到長安陌。長安大道橫九天,峨眉山月照秦川”。“一振高名滿帝都,歸時還弄峨眉月”。《贈僧行融》有“峨眉史懷一,獨映陳公出”。《留別曹南群官之江南》有“卻戀峨眉去,弄景偶騎羊”。《江西送友人之羅浮》有“爾去之羅浮,我還憩峨眉”。《酬宇文少府見贈桃竹書筒》有“中藏寶訣峨眉去,千裏提攜長憶君”。《登峨眉山》有“蜀國多仙山,峨眉邈難匹”。《聽蜀僧溶彈琴》有“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”。《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》有“江帶峨眉雪,川橫三峽流”。《峨眉山月歌》有“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”。《蜀道難》有“西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巅”。《聞丹丘子于城北山營石門幽居中有高鳳遺迹仆離群遠懷亦有棲遁之志因敘舊以寄之》有“仆在雁門關,君爲峨眉客”。

清溪:①一名通濟河,又名青溪,源出今安徽池州市南九華山,北流經池州市城東折西北入長江。李白《清溪行》有“清溪清我心,水色異諸水。”《古風》(鳳飛九千仞)有“藥物秘海嶽,采鉛青溪濱”。《宿清溪主人》有“夜到清溪宿,主人碧岩裏”。《秋浦歌十七首》(其二)有“青溪非隴水,翻作斷腸流”。《宣城清溪》有“青溪勝桐廬,水木有佳色”。另有《獨酌青溪江石上寄權昭夷》、《秋浦清溪雪夜對酒客有唱鹧鸪者》、《與周剛清溪玉鏡潭宴別》、《清溪半夜聞笛》、《入清溪行山中》。②即今马边河,源出今四川马边县南,东北流至犍为县南入岷江。李白《峨眉山月歌》有“夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”  ③指清溪山,在今湖北南漳县南。李白《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶序》雲“余聞荊州玉泉寺近清溪諸山”,其詩有“仙鼠如白鴉,倒懸清溪月”。

渝州:治所在巴县,即今四川重庆市。李白《峨眉山月歌》有“夜發清溪向三峽,思君不見下渝州”。

 

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