李白的詩
〖古詩-詩詞-詩歌〗
">

上三峽

国产亚洲视频中文字幕 > 全部古詩 > 五言古詩 > 时间:2019-01-14 08:59 標簽:寫景

上三峽 古詩全文

巫山夾青天,巴水流若茲。

巴水忽可盡,青天無到時。

三朝上黃牛,三暮行太遲。

三朝又三暮,不覺鬓成絲。

參考資料: 上三峽-百度百科 、 上三峽-百度汉语

《上三峽》翻译译文

巴水穿過巫山,巫山夾著青天。

巴水忽然像是到了盡頭,而青天依然夾在上面。

三個早晨行在黃牛峽,三個晚上還在黃牛峽打轉。

這樣的三天三夜出不了黃牛峽,怎能不使人愁得兩鬓斑斑?

《上三峽》鉴赏

此詩表現了當時詩人逆境難熬,情緒郁悶狀況。前四句,詩人運用大膽誇張的手法,極力描繪了巫山高入雲天、巴水急流滾滾的壯麗景色。“巫山夾青天”,“夾”字用得極其到位,既寫出了巫山險峻,遮天蔽日的形勢,也包含著詩人喟歎青天的形象。“巴水流若茲”,含有無奈之意。三、四兩句,並非說巴水可以行到盡頭,而是寫出了巴水纡曲,舟行遲遲的情景。“巴水忽可盡”,著一“忽”字,山回水轉,盡在眼前;“青天無到時”,既寫實又在寫情。這兩句詩由對客觀景物的描寫逐漸過渡到詩人的主觀抒情,即由景入情,融情于景,達到情景交融。

詩的後半部分對三、四兩句詩意作了進一步闡發。“三朝上黃牛,三暮行太遲”,明寫逆水行船艱難,船行緩慢,實際表達的是詩人的感受和心態。五、六兩句既用互文筆法寫朝暮趕路,又暗含時間的承續:早起趕路到晚上也沒能走多遠。“不覺鬓成絲”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描寫景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的詩除了說“三暮行太遲”外,還有“不覺鬓成絲”,旅途艱辛和心情憂郁使詩人在不知不覺中鬓發都愁白了。這就把客觀敘事和主觀抒情巧妙地結合了起來,含蓄委婉地映襯出詩人當時愁苦的心情。

學者王國維在《人間詞話》中說:“昔人論詩詞,有景語、情語之別,不知一切景語皆情語也。”李白诗里《上三峽》相映成趣的是《下江陵》(《早發白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《上三峽》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。

《上三峽》创作背景

這是李白在唐肅宗乾元二年(759年)二月流放夜郎途經三峽時的作品。安史之亂爆發後,永王李璘以平定叛亂爲號召出師,曾三次派遣使者聘請李白參加他的幕府,李白出于報國立功的良好願望應聘入幕。至德二載(757年)唐肅宗李亨和永王李璘發生奪權內讧,李亨消滅了李璘的軍隊。李白因此獲罪,被投入浔陽監獄。後來又流放夜郎。他從九江逆流而上,走了近一年到達宜昌,接著便進入三峽,寫下此詩。當時李白59歲。三峽是長江最爲險峻、最難走的一段,在此行程比前面更慢,送行的妻子宗氏和妻弟也已經告別回南昌了,因此詩人就更加感到孤獨,情緒更壞。

《上三峽》古诗提要及诗中地名

《上三峽》古诗提要:

《上三峽》作于乾元二年(759)长流夜郎溯江而上至三峡时。是唐代大诗人李白晚年流放夜郎(今贵州桐梓一带)时的作品。

此詩生動形象地描繪了巫山的陡峭雄峻和峽江洶湧湍急而舟行的緩慢艱辛。語淺情深,明白曉暢,近于民謠,卻又神韻獨具。全詩雖僅八句四十字,卻充分表現了詩人上長江三峽時行路的艱難以及內心的痛苦。此詩表現手法多樣,語言自然真率,雖流露出憂郁傷感的情緒,但氣象雄偉,意境開闊,顯示出詩人豪邁的氣概。

王夫之譽之曰:“落卸皆神,袁淑所雲須捉著,不爾便飛者。非供奉不足以當之。真三百篇,真十九首,固非曆下、琅邪所知,況竟陵哉?”(《唐詩評選》)

《上三峽》诗中地名:

⑴三峽:指長江三峽,古今說法頗紛。或以西峽、巫峽、歸峽爲三峽;或以廣溪峽、巫峽、西陵峽爲三峽;或以巫峽、巴峽、明月峽爲三峽;或以瞿塘、滟滪、巫山爲三峽;或以明月、黃牛、西陵爲三峽。王琦認爲“蓋川河之中,峽谷甚多,然據古歌‘巴東三峽巫峽長’一語推之,知古之所稱三峽者皆在巴東。”(《李太白全集》卷八)今人以今四川白帝城至湖北南津關之間的瞿塘峽、巫峽、西陵峽爲長江三峽。李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》有“我在巴東三峽時,西看明月憶峨眉”。《答杜秀才五松山見贈》有“袖拂白雲開素琴,彈爲三峽流泉音”。《萬憤詞投魏郎中》有“兄九江兮弟三峽,悲羽化之難齊”。《觀元丹丘坐巫山屏風》有“昔遊三峽見巫山,見畫巫山宛相似”。《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江韋太守良宰》有“江帶峨眉雪,川橫三峽流”。《與南陵常贊府遊五松山》有“響入百泉去,聽如三峽流”。《送趙判官赴黔府中丞叔幕》有“水宿五溪月,霜啼三峽猿。”《登錦城散花樓》有“暮雨向三峽,江繞雙流”。《峨眉山月歌》有“夜發清溪向三峽,思君不見下渝州”。(按:今人或以此詩三峽非指長江三峽,而指今四川樂山市北岷江上的平羌三峽:犁頭峽、背峨峽、平羌峽。姑存一說)《爲宋中丞祭九江文》云:“划三峡以中断”。另有《赋得白鹭鹚送宋少府入三峡》、《上三峽》。

⑵巫山:在今四川巫山縣東。李白《宿巫山下》有“昨夜巫山下,猿聲夢裏長。”《自巴東舟行經瞿塘峽登巫山最高峰晚還題壁》有“巫山高不窮,巴國盡所曆。”《古風》(我行巫山渚)有“我行巫山渚,寻古登阳台。”《觀元丹丘坐巫山屏風》有“昔游三峡见巫山,见画巫山宛相似。”《巫山枕障》有“巫山枕障畫高丘,白帝城邊樹色。”《清平調詞》(其二)有“一枝紅豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。”《自漢陽病酒歸寄王明府》有“今年敕放巫山陽,蛟龍筆翰生輝光。”《江上寄巴東故人》有“漢水波浪遠,巫山雲雨飛。”《送別》有“寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。”《上三峽》有“巫山夾青天,巴水流若茲。”《感遇》(其四)有“巫山賦彩雲,郢路歌白雪。”《寄遠》(其五)有“遠憶巫山陽,花明渌水暖。”《代寄情人楚辭體》有“雲陽一去,以遠隔巫山綠水之沈沈。”

⑶巴水:指三峡中的长江水,因处古三巴地,故名。李白《上三峽》有“巫山夾青天,巴水流若茲。巴水忽可尽,青天无到时”。《觀元丹丘坐巫山屏風》有“苍苍远树围荆门,历历行舟泛巴水”。《巫山枕障》有“朝云夜入无行处,巴水横天更不流”。《巴女詞》有“巴水急如箭,巴船去若飛”。

⑷黃牛:指黃牛山,又稱黃牛峽,在今湖北宜昌西北。《水經注·江水》:“江水又東,徑黃牛山,下有灘,名曰‘黃牛灘’。南岸重嶺疊起,最外高崖間有石,色如人負刀牽牛,人黑牛黃,成就分明;既人迹所絕,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,雖途徑信宿,猶望見此物。故行者謠曰:‘朝發黃牛,暮宿黃牛。三朝三暮,黃牛如故。’言水路纡深,回望如一矣。”李白《竄夜郎于烏江留別宗十六璟》有“白帝晓猿断,黄牛过客迟”。《上三峽》有“三朝上黃牛,三暮行太遲”。

 

《上三峽》由李白詩歌網收集,为您整理了关于上三峽的古诗原文、翻译(译文)、赏析(鉴赏)、创作背景时间等信息,为您学习欣赏李白的《上三峽》诗词(诗歌)提供必要的帮助!

文章標題:上三峽

鏈接国产亚洲视频中文字幕:/shiwen/463.html

上一篇:上清寶鼎詩 下一篇:李白《上之回》