李白的詩
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望廬山瀑布 古詩全文

日照香爐生紫煙,遙看瀑布挂前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

參考資料:望廬山瀑布-百度百科 、 望廬山瀑布-百度汉语

《望廬山瀑布》译文及注释

翻譯譯文:

香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞,遠遠望見瀑布似白色絹綢懸挂在山前。

高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺,讓人恍惚以爲銀河從天上瀉落到人間。

注釋:

1.香爐:指香爐峰。紫煙:指日光透過雲霧,遠望如紫色的煙雲。孟浩然《彭蠡湖中望廬山》:“香爐初上日,瀑布噴成虹。”“日照”二句:一作“廬山上與星鬥連,日照香爐生紫煙”。

2.遙看:從遠處看。惯b簯夜摇G按ǎ阂蛔“長川”。川:河流,這裏指瀑布。

3.直:筆直。三千尺:形容山高。這裏是誇張的說法,不是實指。

4.疑:懷疑。銀河:古人指銀河系構成的帶狀星群。九天:一作“半天”。古人認爲天有九重,九天是天的最高層,九重天,即天空最高處。此句極言瀑布落差之大。

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這首詩一般認爲是公元725年(唐玄宗開元十三年)前後李白出遊金陵途中初遊廬山時所作的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色,反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。

首句“日照香爐生紫煙”。“香爐”是指庐山的香爐峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香爐。由于瀑布飛泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香爐冉冉升起了团团紫煙。一个“”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。一座顶天立地的香爐,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香爐峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。

次句“遙看瀑布挂前川”是詩人把視線移向山壁上的瀑布。。“遙看瀑布”四字照应了题目《望廬山瀑布》,这四字是点题。。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂前川”,這是“”的第一眼形象,瀑布像是一條巨大的白練高挂于山川之間。“”字很妙,它化動爲靜,惟妙惟肖地表現出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。

詩的前兩句從大處著筆,概寫望中全景:山頂紫煙缭繞,山間白練懸惯b较录ち鞅简v,構成一幅絢麗壯美的圖景。

第三句“飛流直下三千尺”極寫瀑布的動態,是從近處細致地描寫瀑布,一筆揮灑,字字铿锵有力。“飛流”表現瀑布淩空而出,噴湧飛瀉。“直下”既寫出岩壁的陡峭,又寫出水流之急,那高空直落,勢不可擋之狀如在眼前。而“三千尺”極力誇張,寫山的高峻。

這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致,于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”,真是想落天外,驚人魂魄。說這“飛流直下”的瀑布,使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個“”,用得空靈活潑,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。“疑是”值得細味,詩人明明說得恍恍惚惚,而讀者也明知不是,但是又都覺得只有這樣寫,才更爲生動、逼真,其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經孕育了這一形象。

詩人用誇張的比喻把景物升騰到更高的境界,達到寫瀑布的極致,極爲誇張,但又清新自然,淺顯生動,同時具有動蕩開闊的氣勢,飛動流走的章法,跳躍騰挪,縱橫捭阖,亦有歌行的氣勢和特點。這首詩極其成功地運用了比喻、誇張和想象,構思奇特,語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩,說“帝遣銀河一脈垂,古來唯有谪仙詞”。“谪仙”就是李白。《望廬山瀑布》的确是状物寫景和抒情的范例。

《望廬山瀑布》意境解读

全詩四句,詩意發展分兩層。

日照香爐生紫煙,遙看瀑布挂前川。”〔高高的香爐峰,弥漫着淡淡的云烟,在灿烂的阳光照耀下,真像一座顶天的大香爐,焚烧着,冒着冉冉上升的紫煙;远远看去,气势壮阔的瀑布好像一条大河豎挂在香爐峰的绝壁上。〕

第一層,緊扣題目,交代瀑布的位置,正面點出瀑布。

香爐峰,为庐山七峰之一,高耸入云,孤峰独秀,状似香爐。诗人凭借丰富的想象,取“香爐峰”前二字入诗,格外精妙:一方面暗点了题目,交代了瀑布的所在处;一方面给香爐峰蒙上了一层神秘的色彩。一座顶天立地的大香爐,冒着袅袅“紫煙”,簡直要燒到天宮仙界裏去了,令人遐想。“香爐”喚出“紫煙”,“香爐”的高大,“紫煙”的升腾,使香爐峰愈加神奇了。句中的“”字,使“紫煙”源源不断地上升,而整个的香爐峰也在时隐时现飘飘忽忽的“紫煙”中動起來。“”承“日照”,“日照”爲“”之源,全句尽是动态的描写。作者是把香爐峰放进天地间的大景观中“”的,可见诗人胸怀的博大。诗的开篇就写出了香爐峰峭拔雄奇直入云端的高大形象,具有非凡的气势,这为后文写瀑布提供了自然条件。

遙看”扣題中的“”字,把題目明點了出來。“遙看”,遠遠地看,但“”不僅含遠的意思,從“挂流三百丈,噴壑數十裏”詩句中,可以想見瀑布洶湧澎湃的氣勢,和撼山嶽吞谷壑的氣概,可知“”既寫遠景,又襯托出瀑布的壯闊氣勢。“瀑布”承“香爐”,“香爐”爲“瀑布”提供了一個高遠闊大的背景。“香爐”高耸云天,可见瀑布来势之大,远远看去宛若挂在香爐峰巅依壁而下的大河。“”字的意味更耐人咀嚼,“”即“”,让大河豎挂起来流,而且是豎挂在香爐峰的绝壁上。试想,其状态其气势满可惊天动地的。“”字,使全句呈現出一種宏偉的景象。“”爲靜態。但“”中藏動,而且動得很有氣魄,使“瀑布挂前川”的視覺形象逼真地展現在讀者眼前。首句“香爐”“紫煙”是靜景,一個“”字,成了動態景觀;次句的“瀑布”本是動景,一個“”字,則成了靜態景觀,可見詩人藝術技法的精妙。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”〔香爐峰上的瀑布,从三千多尺的高处直泻而下,简直令人怀疑是天上的銀河落到人间来了。〕

第二層,寫瀑布懸挂之高,水流之長。

形容“”用“”,極言水流淩空而瀉的壯觀氣勢。形容“”用“”,極言山勢的陡峭挺拔。“飛流直下”,是對上句“”的具體化形象化的描繪。“”是遠看,“飛流直下”是近觀。“”“”,極言“”“”的湍急迅猛。“”和“”字把香爐峰瀑布的形象写活,气势写绝。“三千尺”,極言“飛流”的高長。“三千尺”又緊扣上聯的“”,加之“三千尺”和“前川”相映合,可見詩人在構思上,無不緊緊地圍繞著“瀑布”這個主體展開。

詩的前三句,無論是從立意上看,還是從結構上推敲,都是句句相聯,字字相通,層層相扣,步步深入的。首句雖未直寫瀑布,也是准備寫瀑布,否則“瀑布”便無處著落;二、三句:“遙看——挂——。飛——直——三千尺”,对瀑布的描写可谓气势贯通,一气呵成。诗人挥毫驰尺b擞每湔诺氖址ǎ蜗笊挠镅裕ú手啬ǎ⒒恿朔岣坏南胂螅蛊俨嫉男蜗缶哂姓鸷橙诵牡牧α俊

”是詩眼,是對詩的意境深化的關鍵一字。“三千尺”,自然是诗人的想象,夸张的描写。由于香爐峰的高峻秀美,瀑布的磅礴壮观,诗人在惊叹“壯哉造化功”之際,自然想到宇宙中的茫茫銀河了。“銀河”,是宇宙中的一个星系,由于星群密集而白光闪烁,宛若河流。诗人将香爐峰上的瀑布与天上的銀河联系起来,实在是奇特而又大胆的想象,使人倍感亲切。“”字,極言流勢急驟迅猛,似閃電橫空,使境界更高遠。“九天”,極言天之高,與首句照應。“紫煙”升天外,而瀑布卻從天外來,收到了逆向反襯的藝術效果。這樣,首尾呼應自然。通過以上分析,可從中概括出詩的思路脈絡:自然景觀——浪漫的想象——誇張的手法——典型化的再現,達到了如此高超的藝術境界,産生了巨大的藝術魅力,成爲千古之絕唱。

【望廬山瀑布综述】

詩人熱情贊美了廬山瀑布的雄奇壯觀,表現了詩人對祖國山河的無限熱愛之情。

詩人以“香爐生紫煙”的奇特想象,以“直下三千尺”的誇張,以“銀河落九天”的兼有夸张的比喻,描绘出了瀑布从香爐峰巅倾泻而下的雄伟气势,富有浓厚的浪漫主义色彩,给人以鼓舞,给人以力量。

首句不直写瀑布而先写香爐峰,采用映衬手法,借这形如香爐、经日光照射而云蒸霞蔚、紫煙缭绕的高大山峰,为壮美的瀑布制造阔大而神奇的背景。次句“遙看”,既關合詩題之“”,又補足首句文意,引出以下兩句,使得詩句簡潔凝煉,有力地突出了瀑布這一主要景觀。瀑布自“前川”奔瀉而下,近看自然極有動感;然而詩人卻在“遙看”,著一“”字,便化動爲靜,使得整個瀑流如玉簾垂空,又如白練高懸。這種景象,正是“遙看”的結果,如果近在咫尺,翹首仰視,便斷難獲得這種感覺。

第三句由静转动,极写瀑布悬空飛注、势不可当的气势。“”而謂之“”,“飛流”而曰“直下”,“直下”竟達“三千尺”,則山之高、瀑之急、流之長、力之大,皆不須費詞而已躍然紙上。然而,此句雖奇,尚屬寫實範圍;到了末句,則純屬心理感受。豐富的想象和大膽的誇張揉合在一起,使得景物描寫帶上了濃郁的神奇色彩,達到了更高的境界:“疑是銀河落九天。”这是何等雄奇壮美的景象!以天上的銀河比拟飛悬的瀑布,以銀河从九天的猛然泻落比拟瀑流从高山之巅的直下,真是想落天外!这样一来,不仅所寫景象及其气势都已达到登峰造极的地步,而且贴切的比喻使得夸大之景在更高的程度上传达了原景的神韵,从而既给人以力的震撼,又给人以美的感染;既给人留下了独特、逼真的深刻印象,又给人造成了驰骋想象的广阔空间;同时,一个“”字,更令人于景物欣賞之中見出詩人驚奇而又贊歎的神態,獲得實、虛交融,景、情合一的藝術感受。無怪乎宋代大文學家蘇轼對此詩擊節稱賞,作出了“帝遣銀河一派垂,古来唯有谪仙词”(《戲徐凝瀑布詩》)的高度評價。

《望廬山瀑布》古诗提要及诗中地名

古詩提要:

《望廬山瀑布》是唐代大诗人李白创作一首七言絕句。诗中紧扣题目中的“”字,以庐山的香爐峰入笔描写庐山瀑布之景,用“”字突出瀑布如珠帘垂空,以高度夸张的艺术手法,把瀑布勾画得传神入化,然后细致地描写瀑布的具体景象,将飛流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽,气象万千,宛如一幅生动的山水画。其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象,既有朦胧美,又有雄壮美;后两句用夸张的比喻和浪漫的想象,进一步描绘瀑布的形象和气势,可谓字字珠玑。

宋蘇轼以此爲古今詠瀑布之最佳詩篇,有詩雲:“帝遣銀河一派垂,古来惟有谪仙词。”(《戲徐凝瀑布詩》)詩中“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”兩句,空中落筆,直撮瀑布之神,兼傳“”字之理,驚心動魄,爲傳誦人口之名句。

詩中地名:

廬山:又名匡山、匡廬山、南障山,在今江西九江市南。李白《廬山謠寄盧竺禦虛舟》有“廬山秀出南鬥傍,屏風九疊雲錦張”、“好爲廬山謠,興與廬山發”。《別東林寺僧》有“笑別廬山遠,何煩過虎溪”。《望廬山五老峰》有“廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉”。《爲宋中丞自薦表》雲:“避地廬山”。另有《博平鄭太守自廬山千裏相尋入江夏北市門見訪卻之廣陵立馬贈別》、《贈王判官時余歸隱居廬山屏風疊》、《望廬山瀑布》、《廬山東林寺夜懷》、《送內尋廬山女道士李騰空》、《秋于敬亭送從侄耑遊廬山序》。

香爐:指香爐烽,庐山山峰名,因其形状象香爐,峰顶常烟雾缭绕,故名。庐山有四香爐峰:一在东林寺南,曰北香爐峰。一在秀峰寺后,曰南香爐峰。一在吴障岭东,曰小香爐峰。另还有在凌霄峰西南原太平寺后的一座山峰,也曰香爐峰。国产亚洲视频中文字幕写香爐峰为秀峰寺后的南香爐峰。李白《望廬山瀑布》(其一)有“日照香爐生紫煙,遙望瀑布挂前川”。《望廬山瀑布》(其二)有“西登香爐峰,南见瀑布水”。《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江韋太守良宰》有“仆卧香爐顶,餐霞漱瑶泉”。《廬山謠寄盧侍禦虛舟》有“香爐瀑布遙相望,回崖沓嶂凌苍苍”。《下尋陽城泛彭蠡寄黃判官》有“石镜挂遙月,香爐灭彩虹”。《留別金陵諸公》有“香爐紫煙灭,瀑布落太清”。

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文章標題:望廬山瀑布

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