李白的詩
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自金陵溯流過白璧山玩月達天門寄句容王主簿

国产亚洲视频中文字幕 > 全部古詩 > 五言古詩 > 时间:2019-01-08 09:13 標簽:友誼

自金陵溯流過白璧山玩月達天門寄句容王主簿

滄江溯流歸,白璧見月。月照白璧,皓如山陰雪。

幽人停宵征,賈客忘早發。進帆天門山,回首牛渚沒。

川長信風來,日出宿霧歇。故人在咫尺,新賞成胡越。

寄君青蘭花,惠好庶不絕。

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《自金陵溯流過白璧山玩月達天門寄句容王主簿》翻译注释

自青蒼色的大江逆流而歸,行至白璧山賞玩秋月。

秋日的月光照在白璧山上,如同山陰之雪般皎白令人興發。

隱逸之士停止了夜晚出行,商賈買賣人忘記了早晨出發。

扬帆再行来到天門山,回头望去牛头渚已被掩没。

大江長啊季風按時吹來,太陽升起夜霧消散。

老朋友近在咫尺卻未見面,不能共同欣賞奇景相隔如胡越。

寄您一枝青青的兰花,愿我俩和谐美满友誼长存。

《自金陵溯流過白璧山玩月達天門寄句容王主簿》赏析

此詩起句擒題,“ 滄江泝流歸 ”,謂沿長江逆流而上,起自金陵,雲“ ”而未道及终点,恐怕大抵不出太平府(今安徽当涂、芜湖)一带。在歸途中过白璧山,此山之三峰,本已是“ 中起如垩 ”,加以秋月郎照,當然更見其白了,“ 白壁見秋月 ”,此句看似平實,卻深得自然風致。在白璧山下看見秋月,一“ ”字,悠然自得,不期而遇,正如陶淵明《飲酒》中的“ 悠然見南山 ”,自然無爲之中,意與境會,真味盎然。

上句“ 白壁見秋月 ”,下句“ 秋月照白壁 ”,非僅是上下句連的頂真句式,而且二句中僅換當中一字,余爲“ 白壁 ”與“ 秋月 ”的詞序顛倒,頗饒民歌風味。“ 秋月照白壁 ”,在平淡自然之中,作者由“ 見秋月 ”的無心而得,轉爲凝心觀照,注視月色下的白璧山。山色之白更得月色之白,“ 皓如山陰雪 ”,此句足傳月光下白璧山的迷人風采了。晉人在山水賞會之中,對自然風光一往情深,李白形容月下山色如“ 山陰雪 ”,不僅出于《世說》,而且亦如晉人那樣,懷有對山水的無比熱愛。李白不僅對此景色深爲留連,而且推己及人,以自己之心爲他人之意,用“ 幽人停宵征,賈客忘早發 ”,進一步渲染月色、山色之美。《詩經》中有“ 肅肅宵征 ”之句,李白雲“ 幽人停宵征 ”。商賈逐利而行,“ 天下熙熙,皆爲利來,天下攘攘,皆爲利往 ”,卻也“ 忘早發 ”。幽人與賈客之所以駐足不行,是因爲被自然界的動人美景深深吸引住了。

在“ 溯流 ”的過程中,“ 白璧山玩月 ”是第一个高潮,虽然幽人停其宵征,贾客亦忘早發,但“ 林無靜樹,川無停波 ”,总不能容与江中忘其所歸,何况还总有“ 行舟催發 ”一幕吧,于是,船又繼續泝流而上,“ 達天門 ”而成第二個高潮。

進帆天門山 ”,一“ ”字足見体物之妙,既是進发之意,又是因地形而言。由于江东的博望山(东梁山)与江西的梁山(西梁山)夹江对峙,形似天门,船行至此,有入门之感,故“ 進帆 ”二字確是傳神之筆。“ 回首牛渚沒 ”,因天门耸峙,遮断视线,回首眺望,已不見牛渚山踪影了。李白《望天門山》寫道:“ 天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。 ”此处的江山形势可見。前句“ 進帆 ”,後句“ 回首 ”,一進一回,极得生动之致,物色与人之精神皆治。夜间已去,曙色渐现,“ 川長信風來,日出宿霧歇 ”。此二句描绘了天門山一带的江间美景:江风沾着长川吹拂,日出而宿雾渐歇。杜甫曾称道国产亚洲视频中文字幕“ 清新庾開府,俊逸鮑參軍 ”,這“ 日出宿霧歇 ”,就是化用鮑照詩句“ 江寒霧未歇 ”而來,陶弘景《答謝中書書》亦雲:“ 曉霧將歇,猿鳥亂鳴 ”。可見李白虽推尊汉魏风骨,却也不废六朝的清词丽句,对其有所汲取和熔铸。

詩至于此,“ 白璧山玩月 ”與“ 達天門 ”兩個內容均已完成,前者的山色與月色,後者的山勢與風、霧,均傳其神韻,得其氣象。于是,再轉爲“ 寄句容王主簿 ”的第三個內容。“ 故人在咫尺,新賞成胡、越。 ”據《唐書·地理志》可知,江南東道昇州江甯郡有句容縣,離此地不遠,“ 在咫尺 ”並非誇張過甚。然而,咫尺之遙竟成胡、越之遠,胡地在北,越地在南,其間距離遙遠爲一義;另一義則如《吳越秋》所說“ 胡马依北风而立,越燕望海日而熙,同类相亲之义也。 ”李白为人傲岸,揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤 ”,平交諸侯,長揖君主,王主簿以九品官當“ 故人 ”之稱,如非深知,必與李白爲人有相似之處,胡越之歎的同類相親之義,或許不是妄加。詩人並未說出咫尺成胡越的原因,而深切地表達了作者詩人對王主簿的一片深情:“ 寄君青蘭花,惠好庶不絕。 ”這未免令人想起《古詩十九首》:“ 涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道。 ”“ 庭中有奇樹,綠葉發華滋。攀條折其榮,將以遺所思。 ”也令人想起陸凱的《贈範晔詩》:“ 折梅逢驿使,寄與隴頭人。江南無所有,聊寄一枝春。 ”禮輕情重,詩雖止而情未止。

李白喜遊山水,“ 凡江、漢、荊、襄、吳、楚、巴、蜀,與夫秦、晉、齊、魯山水名勝之區,亦何所不登眺。 ”(刘楚登《太白酒楼记》)李白尤爱月亮,其字为太白,孩子叫明月奴,诗中常写明月,这是他向往光明、纯洁,痛恨污浊、庸俗所致。此诗之大江、明月、白壁如雪,既是诗人所見之处境,又是诗人所发之内心,堪称情与景融,意与境合。

秋月照白壁,皓如山陰雪 ”。明月下的白璧山,如山陰雪景的皎然洁白,悬照大江之上,似一幅静止的图画。而“ 進帆天門山,回首牛渚沒。川長信風來,日出宿霧歇。 ”却是四个活动画面的转换。進、回、来、出、歇五字,皆极平常,又恰到好处,入天门、望牛渚,风来、日出、雾歇,时间推移,行程亦变,景物变换,极其自然。白壁玩月为静,天门行舟为动,分则各得其宜,合观互为映衬,在李白的笔下,有郢匠运斤之妙,转接自如,毫不费力。

此詩以寫景爲主,卻又不乏抒情妙筆。前面的“ 幽人停宵征,賈客忘早發 ”,是将己情移之于人,以停征,忘发言秋月白壁之景色迷人,加深对大自然美景的热爱。后面的咫尺之叹、胡越之慨,足見李白与友人的一片深情,而寄君青兰之举,惠好不绝之想,更翻新了古诗意境,使人有情韵不竭之感。

《自金陵溯流過白璧山玩月達天門寄句容王主簿》创作背景

从诗题可知,李白此行从金陵出发,乘舟溯流而上,过白璧山,到天門山,写成此诗,寄句容王主簿。据《江南通志》可知:白璧山在太平府城北三十里,有三峰,中峰最峻。《太平府志》称:白璧山,一名石壁,在郡治北二十五里化洽乡,滨江三峰,中拔起如垩,有石似龟状,俗名龟山。又据《一统志》:天門山,在太平府城西南三十里,二山夹大江,东曰博望,西曰梁山,对峙如门。《旧唐书》本传载,李白与崔宗之“ 嘗月夜乘舟自采石達金陵,白衣宮錦袍,于舟中顧瞻笑傲,旁若無人。 ”李白與崔宗之友善,杜甫《飲中八仙歌》曾這樣描述崔氏:“ 宗之潇灑美少年,舉觞白眼望青天,皎如玉樹臨風前。 ”其少年英俊,倜傥不覊,與李白的潇灑飄逸相得益彰,二人乘舟夜遊,引起觀者如堵,可謂適不足怪。此詩所寫是從金陵泝流而上,是否爲采石至金陵的此行之尚不得知,然而,李白愛遊勝境,生性豪邁,範傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》謂其“ 偶乘扁舟,一日千裏,或遇勝境,終年不移。 ”似此乘舟夜遊、觀水賞月之舉,當不止一二次

《自金陵溯流過白璧山玩月達天門寄句容王主簿》古诗提要及诗中人物与地名

古詩提要:

《自金陵溯流過白璧山玩月達天門寄句容王主簿》是唐代大诗人李白的作品。此诗作于天宝六年(747)秋天。

这是一首游赏风景、寄赠友人之作,诗中描写自金陵至白璧山、天門山一路而行的景色,诗末写与友人不能同游的惆怅及友誼长存的期望。诗以写景为主,却又不乏抒情妙笔。全诗语言清逸,过渡自然,情景交融,富有韵味。此诗描绘自金陵至白壁山一路江行的秋夜景色,极尽形容。末四句抒发友人不能同游的怅恨心情,希望友誼长存。

詩中人物與地名:

王主簿:名不详。约天宝六载(747)前后为句容县主簿。見《自金陵溯流过白壁山玩月達天門寄句容王主簿》詩。

山陰:指山陰縣,治所在今浙江紹興市。李白《同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫歌》有“光中乍喜岚氣滅,謂逢山陰晴後雪”。《對雪醉後贈王曆陽》有“曆陽何異山陰時,白雪飛花亂人目”。《秋山寄衛尉張卿及王征君》有“雖然剡溪興,不異山陰時”。《單父東樓秋夜送族弟沈之秦》有“卷帘見月清兴来,疑是山阴夜中雪”。《送紀秀才遊越》有“仙人居射的,道士住山阴”。《鲁东门泛舟二首》(其一)有“轻舟泛月寻溪转,疑是山陰雪后来。”《王右軍》有“山阴遇羽客,要此好鹅宾”。《自金陵溯流過白璧山玩月達天門寄句容王主簿》有“秋月照白璧,皓如山陰雪”。《送贺宾客歸越》有“山阴道士如相見,应写《黄庭》换白鹅”。《對酒憶賀監》有“狂客歸四明,山阴道士迎”。

天門山:①在今安徽当涂县西南长江两岸,东为东梁山,一名博望山,属当涂县,西为梁山,属和县。两山夹江对峙,中间如门,故合称天門山。李白《自金陵溯流過白璧山玩月達天門寄句容王主簿》有“進帆天門山,回首牛渚沒”。另有《天門山铭》、《望天門山》、《姑熟十咏·天門山》。②指泰山十八盘最高处之南天门。李白《遊泰山》(其二)有“清晓骑白鹿,直上天門山”。

牛渚:即牛渚矶,又名采石矶,在今安徽馬鞍山市采石江邊,一巨岩突入江中,峭拔險峻。李白《勞勞亭歌》有“昔聞牛渚吟五章,今來何謝袁家郎”。《橫江詞六首》(其二)有“海潮南去過尋陽,牛渚由來險馬當”。《獻從叔當塗宰陽冰》有“月衔天门晓,霜落牛渚清”。《自金陵溯流過白璧山玩月達天門寄句容王主簿》有“進帆天門山,回首牛渚沒”。《登黄山陵歊台送族弟溧陽尉濟充泛舟赴華陰》有“日入牛渚晦,蒼然夕煙迷”。《夜泊牛渚懷古》有“牛渚西江夜,青天無片雲”。

白璧山:一作“白壁山”,又名石壁、龟山,在今安徽当涂县北长江南岸。李白《自金陵溯流過白璧山玩月達天門寄句容王主簿》有“沧江溯白璧,白璧見秋月。秋月照白璧,皓如山陰雪。”

句容:縣名,即今江蘇句容縣。

金陵:戰國楚築金陵邑于今江蘇南京市石頭山。後金陵便成爲今江蘇南京市的別稱。李白《鼓吹入朝曲》有“金陵控海浦,渌水帶吳京”。《金陵歌送別範宣》有“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”。《勞勞亭歌》有“金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道傍”。《金陵城西樓月下吟》有“金陵夜寂涼風發,獨上高樓望吳越”。《永王東巡歌》(其四)有“龙盘虎踞帝王州,帝子金陵访古丘”。(其十)有“初从云梦开朱邸,更取金陵作小山”。《獻從叔當塗宰陽冰》有“小子别金陵,来时白下亭”。《宿白鹭洲寄楊江甯》有“望美金陵宰,如思瓊樹憂”。《寄韋南陵冰余江上乘興訪之遇尋顔尚書笑有此贈》有“堂上三千珠履客,甕中百斛金陵春”。《留別曹南群官之江南》有“渌水帝王州,金陵繞丹陽”。《留別金陵諸公》有“五月金陵西,祖余白下亭”。《金陵酒肆留別》有“金陵子弟來相送,欲行不行各盡觞”。《聞李太尉大舉秦兵百萬出征東南懦夫請纓冀申一割之用半道病還留別金陵崔侍禦十九韻》有“金陵遇太守,倒履欣逢迎”。《送蕭二十一之魯中兼問稚子伯禽》有“夫子如何涉江路,雲帆袅袅金陵去”。《送崔氏昆季之金陵》有“二崔向金陵,安得不盡觞”。《答杜秀才五松山見赠》有“聞道金陵龍虎盤,還同謝脁望長安”。《金陵鳳凰台置酒》有“置酒延落景,金陵鳳凰台”。《登梅崗望金陵贈族侄高座寺僧中孚》有“鍾山抱金陵,霸氣昔騰發”。《金陵》(其一)有“金陵空壯觀,天塹淨波瀾”。(其二)有“地擁金陵勢,城回江水流”。《秋夜板橋浦泛月獨酌懷謝脁》有“斜低建章阙,耿耿對金陵”。《金陵新亭》有“金陵風景好,豪士集新亭”。《示金陵子》有“金陵城東誰家子,竊聽琴聲碧窗裏”。《出妓金陵子呈盧六》(其一)有“楼中見我金陵子,何似阳台云雨人”。(其三)有“小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣”。《玩月金陵城西孫楚酒樓達曙歌吹日晚乘醉著紫绮裘烏紗巾與酒客數人棹歌秦淮往石頭訪崔四侍禦》有“朝沽金陵酒,歌吹孫楚樓”。《金陵江上遇蓬池隱者》有“解我紫绮裘,且換金陵酒”。《登瓦官閣》有“晨登瓦官閣,极眺金陵城”。《送友人遊梅湖》有“暫行新林浦,定醉金陵月”。《月夜金陵懷古》有“蒼蒼金陵月,空懸帝王州”。另有《三山望金陵寄殷淑》、《自金陵溯流過白璧山玩月達天門寄句容王主簿》、《金陵白下亭留別》、《金陵送張十一再遊東吳》、《登金陵城西北謝安墩》、《金陵望漢江》、《金陵白楊十字巷》、《題金陵王處士水亭》、《金陵聽韓侍禦吹笛》、《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》序云:“余游金陵,見宗僧中孚”。《漢東紫陽先生碑銘》雲:“聞金陵之墟”。《爲宋中丞請都金陵表》云:“臣伏見金陵旧都”、“就金陵太山必安之成策”。《上安州裴長史書》雲:“白本家金陵”、“便之金陵”。《金陵與諸賢送權十一序》、《金陵名僧頵公粉圖慈親贊》。

 

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