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李白《箜篌謠》

国产亚洲视频中文字幕 > 全部古詩 > 樂府 > 时间:2019-01-22 20:01 標簽:懷才不遇

箜篌謠

攀天莫登龍,走山莫騎虎。

贵贱结交心不移, 唯有严陵及光武。

周公稱大聖,管蔡甯相容。

漢謠一鬥粟,不與淮南舂。

兄弟尚路人一作行路,吾心安所從?

他人方寸間,山海幾千重。

輕言托朋友,對面九疑峰。

開花必早落,桃李不如松。

管鮑久已死,何人繼其蹤!

參考資料:箜篌謠-百度百科 、 箜篌謠-百度汉语

《箜篌謠》翻译译文

上天切莫登著龍上天,爬山切莫騎著虎。

古來貴賤結交而心不移者,唯有嚴子陵與漢光武帝。

周公被稱爲大聖人,也不容下管叔與蔡叔。

漢謠唱道:“一尺布,尚可縫;一鬥粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”說盡了漢文帝與淮南王之間的兄弟恩怨。

兄弟尚且與路人一樣,我的心要服從誰呢?

人心方寸之間,便有山海幾千重。

輕信了朋友,對著面,心裏也像隔著九疑峰。

花開必有花謝,桃李樹不如松樹堅貞。

管仲與鮑叔那樣的友誼早已消亡,何人可以繼承他們的風尚?

《箜篌謠》赏析

《箜篌謠》此诗为至德二载(757),李白從璘敗後作。

此詩歎結交摯友之難。全詩可分爲三段。前四句爲第一段。首二句比興,喻交友須慎重;三四句從正面列舉貴賤結交而心不移的典範。中四句爲第二段,從反面列舉兄弟尚不容的事例。末十句爲議論,直接表達詩人對結友不易的看法。“兄弟”四句言兄弟尚且如同路人,他人之間的感情隔閡應如山之高,如海之深。“輕言”二句謂不可輕信、輕托朋友。“開(多)花必早落,桃李不如松”喻輕諾必寡信,美言必不信,多交必涉濫,是“輕言”二句的形象化。結尾二句呼喚交友古風的重現。議論部分層層推出,條理井然,虛實相間。

《箜篌謠》萧士赟《分类补注李太白诗》卷三云:“《琴操》五十七曲九引内有《箜篌引》,亦曰《公無渡河》,亦曰《箜篌謠》,太白此词用其名。”崔豹《古今注》曰:“„„《箜篌謠》,不详所起,大略言结交当有终始,与此(指《箜篌引》)异也。”王琦据此指出萧说误。此诗作年,詹锳《国产亚洲视频中文字幕文系年》系于至德二载(757),并引《韵语阳》云:“虑明友之义不笃也,则有《箜篌謠》之篇。”又引《唐宋诗醇》曰:“白之受知明皇,礼遇殊绝,当时王公贵人交游亦众。浔阳既败,莫为省记,故以严陵光武及管鲍为比。言管鲍者,事之缘起为此也。”可参。今人或引“兄弟尚路人,吾心安所从?”诗句,或引管蔡及淮南事,均言疑与永王璘事件有关。恐不确。综观全诗,此诗衍化古辞“结交在相得,骨肉何必亲”而来,但铸以新意。诗中引典据史,旨在发挥“结交当有终始”,“士为知己者死”的精神和节概。深味诗的末句当可得之。诗中也谴责了骨肉相残的丑恶现实,只是兼及之。

九疑:九疑山,即蒼梧山,在今湖南甯遠縣南。因山有九峰皆相似,故名九疑山。相傳舜葬此。李白《遠別離》有“九疑聯綿皆相似,重瞳孤墳竟何是”。《送王屋山人魏萬還王屋》有“煙綿橫九疑,漭蕩見五湖”。《江西送友人之羅浮》有“桂水分五嶺,衡山朝九疑”。《嵩山采菖蒲者》有“嵩岳逢汉武,疑是九疑仙”。《箜篌謠》有“輕言托朋友,對面九疑峰”。

《箜篌謠》作者李白简介

李白(701~762)字太白,號青蓮居士。

祖籍隴西成紀(今甘肅天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亞碎葉(今巴爾喀什湖南面的楚河流域,唐時屬安西都護府管轄)。幼時隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉。他一生絕大部分在漫遊中度過。

公元742年(天寶元年),因道士吳筠的推薦,被召至長安,供奉翰林。文章風采,名動一時,頗爲唐玄宗所賞識。後因不能見容于權貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。公元756年,即安史之亂發生的第二年,他感憤時艱,曾參加了永王李璘的幕府。不幸,永王與肅宗發生了爭奪帝位的鬥爭,失敗之後,李白受牽累,流放夜郎(今貴州境內),途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,依當塗縣令李陽冰,不久即病卒。

李白是唐代伟大诗人,也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他留下的千余首诗歌和六十余篇文章,在文学史上闪耀着夺目的光辉,1200 多年来震撼着广大人民的心魄。他不愧为人间少有的“谪仙诗人”,无与伦比的“一代诗豪”!

李白的詩,不但多方面地反映了當時的社會生活,而且爲文學創作提供了豐富的藝術經驗,他繼承、發展了屈原、莊周以來的浪漫主義創作方法,並融會前人的許多藝術手法,把古代詩歌藝術和散文藝術推向新的高峰,形成了他特有的雄奇、奔放、飄逸的風格。

 

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